БОЛЬШАЯ ИДЕЯ
Если мы следуем за Иисусом, нам нужно креститься.
ЧИТАТЬ
Рим. 6:2-10; Кол. 2:10-13
МЫСЛИ
Знаете ли вы, что в каждой религиозной традиции существуют очистительные обряды, призванные очистить и подготовить человека к обращению к Богу? В древнем иудаизме ритуальное очищение было частью повседневной религиозной жизни. При храмовом богослужении священники должны были пользоваться церемониальным бассейном, а перед важными праздниками совершались обряды омовения (Исх. 30:17-21).
Когда мы впервые открываем Новый Завет, то видим в Евангелии от Матфея 3 человека по имени Иоанн, призывающего людей обратиться к Богу и начать жить правильно (стих 2). Люди крестятся, чтобы заявить о своем намерении жить в чистоте. Иисус принимает участие в иудейском символе очищения (ст. 13-17). Однако, когда Он начинает путешествовать и учить, Он меняет представление об этом обряде. Послание Иисуса заключалось в том, что Он лично очистит нас, если мы возложим на Него свою веру. Крещение стало символом веры в Иисуса, Который делает нас чистыми, а не символом чего-то, что мы должны были попытаться сделать сами.
Если вы решили поверить в Иисуса, пришло время креститься (Марка 16:16). Иисус учил, что крещение - это первый шаг в следовании за Ним.
И Он сказал им: "Идите по всему миру и проповедуйте Благую Весть всем. Всякий, кто уверует и крестится, спасется". Марка 16:15
КРЕЩЕНИЕ - ЭТО ВНЕШНЕЕ ПРОЯВЛЕНИЕ ВНУТРЕННЕГО РЕШЕНИЯ
Слово "крестить" происходит от койне-греческого слова "баптизо". Оно описывает изменения, происходящие при погружении чего-либо в другое, например, окрашивание одежды в воде или маринование овощей в уксусе.
Послание Иисуса заключалось в том, что Он лично изменит нас, если мы доверимся Ему. Крещение свидетельствует о том, что вы полностью погрузились в Иисуса и что вы изменяетесь изнутри.
КРЕЩЕНИЕ - ЭТО ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ С ИИСУСОМ
Когда вы креститесь, вы участвуете в смерти, погребении и воскресении Иисуса (Рим. 6:2-10; Кол. 2:10-13). Когда вы входите в воду, вы отождествляете себя с Его смертью и умираете для своей старой жизни. Погружаясь в воду, вы отождествляете себя с Его погребением и показываете, что грех больше не имеет над вами власти. Выходя из воды, вы отождествляете себя с Его воскресением и властью, которую Иисус дает вам, чтобы жить новой жизнью.
Крещение - это мощный момент, который вы будете помнить всегда (1 Пет. 3:21).
КРЕЩЕНИЕ - ЭТО ВЫБОР
В то время как некоторые родители практикуют крещение младенцев, Иисус говорил о другом виде крещения. Иисус крестил людей, которые приняли личное решение следовать за Ним. Крестясь, мы делаем первый шаг к тому, чтобы доказать Богу, себе и миру, что мы решили перестать жить на своих условиях и предаться Богу.
Подробнее об этом вы можете прочитать в следующих историях: Филипп крестит новообращенных (Деяния 8:12), Филипп крестит эфиопского евнуха (Деяния 8:35-38), Савл крестится (Деяния 9:17-18), крещение тюремщика (Деяния 16:30-33), начальника иудейской синагоги (Деяния 18:8) и верующих в Ефесе (Деяния 19:4-6).
ДИСКУССИЯ
- Объясните своими словами, как крещение отождествляет себя со смертью, погребением и воскресением Иисуса.
- Обсудите друг с другом момент вашего крещения. Если вы еще не крестились, обсудите, что вас сдерживает.
ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ
МОГУ ЛИ Я КРЕСТИТЬСЯ ДОМА?
Крещение было задумано как публичное свидетельство того, что Бог сделал в жизни человека. Крещение не спасает нас. Крещение может происходить в любом водоеме, где человек публично заявляет о своей вере. Это может быть дома, в озере или в церкви перед друзьями и семьей.
ЕСЛИ Я УЖЕ КРЕСТИЛСЯ, НУЖНО ЛИ МНЕ КРЕСТИТЬСЯ СНОВА?
Некоторые люди, которые уже крестились, но потом отошли от веры в Иисуса, хотят принять повторное крещение в знак того, что они снова вернулись к Нему. Хотя креститься заново не обязательно, нет никакого правила, запрещающего это делать. Главное - помнить, что крещение не спасает вас, а отражает то, что Бог делает в вашей жизни.
В ЧЕМ РАЗНИЦА МЕЖДУ КРЕЩЕНИЕМ ОКРОПЛЕНИЕМ И ПОГРУЖЕНИЕМ?
В разных христианских традициях практикуются разные методы крещения - окропление, обливание или полное погружение. Самые ранние записи свидетельствуют о том, что полное погружение было предпочтительным методом для ранней церкви, но допускалось и обливание, когда полное погружение было невозможно. В 1311 году церковный собор, проходивший в Равенне, объявил погружение, обливание и кропление одинаково действительными. С тех пор одни традиции придерживаются этой позиции, а другие - нет.